永之氓寓意：讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。同时也讽刺了那些爱财如命，本末倒置的人的可笑傻行为。
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
——选自唐·柳宗元《柳河东集》
译文：
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷下水游泳逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最擅长游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。
我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》
永之氓：
姓名笔画数分别是：5 3 8
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：6 8 11 16 9
之：出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。 (火)
氓：多灾厄，病弱短寿，潦倒一生，困苦劳神，有牢狱之灾。 (水)
天格数6 数理意义：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （吉）
人格数8 数理意义：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 （半吉）
具有吃苦耐劳的个性，做事脚踏实地，比较注重物质生活，大都靠自己的努力奋斗而得到成功发展。无财运配置者则凡事少成，且大都劳多利少。
地格数11数理意义：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （吉）
总格数16数理意义：（厚重） 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）
外格数9 数理意义：（大成之数）大成之数，蕴涵不利，或成或败，难以把握。 （凶）
若克人格则易受他人拖累，卷入是非或遭受财务上的损失，交际手腕亦较差，精神生活易受困扰，常有意料之外之打击。
六八一（土金木）三才数理暗示为：
虽可得长辈之提拔而成功于一时，但因基础不稳，易遭意外之灾。（凶）
1、总论：有成功发展之运势，得祖荫或意外之助，但因性急、任性、好强，易受亲友之累或因事业失败而反覆不安，应特别小心。有外伤、灾病之兆。天运五行为火，中年前有意外之灾。
2、性格：为人主观好胜，竟争心特强，疑心也重，对妻子或晚辈不够友善，好吹虚言，天性喜助他人，容易被卷入朋友是非中，但有误打误撞而得到事业财产之兆。
3、意志：意志不坚定，有与身份不相应之企图，但有耐性，有忍受坚苦，突破困难之魄力。
4、事业：青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
5、家庭：父母虽有荫，但夫妻、子女都不能和睦。
6、婚姻：男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
7、子女：子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
8、社交：人缘社交均不错，对外乐观，内有空虚之感，有言过其实之倾向，常在不知不觉中刺伤他人。
9、精神：外表乐观，其实内心不安定，有后顾之忧。
10、财运：六运五行变化大，一生之中时富时贫不太稳定，应慎重行事，以保财运，
11、健康：易患神经衰弱、泌尿系统、脚伤、妇科病等。
12、老运：晚景虽有财运，但缺乏天伦之乐，有孤独之兆。
人格与外格数理（八九）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
判断是非能力强，聪明多智，富理智，乐善好施，有侠义之气，受人尊敬，有大发达。 （吉）
此名得分：75分
更多信息：
人格数 8 暗示性格为：顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。
人格与地格数理表示的基础运：表面安定，其实不然，若不慎则易倾覆，易患神经衰弱，肺部及其他疾病（下）。
人格与天格数理表示的成功运：受长辈、上级恩惠深重，心身健康，能努力向上，发展成功（吉）。
地格数 11，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
