本姓郑，嫁人后冠夫姓。
由“妻从夫姓”到“妻冠夫姓”，其间的确有沿袭传统的轨迹可寻，但两者仍有一定的区别。“妇随夫姓”的社会基础是家族体制，与之相适应的则是“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的“三从”传统伦理观念。
妇随夫姓习俗的产生、发展和形成，主要和中国家族制度的衍变发生联系，俟形成传统后，又对妻冠夫姓的法律制定造成习惯性影响。随着大陆家族制度的彻底解体，其余的目前仅存在于台湾、香港、澳门地区和一部分海外侨胞中，大陆上似已消失。
历史沿革：
2009年，日本民主党政府甫一上任，就翻出在野10年来一直推动的一项立法提案，决定在2010年国会上提出姓氏改革法，以松绑夫妇姓氏上的限制，改采自由主义，夫妇既可保留原姓，也可改姓任何一方。也就是说，依未来新法，今后的“何智丽”们，远嫁到日本后，不必硬着改名为“小山智丽”了。
这种充斥着“平等主义”色彩的修法案，在日本引发热议。保守主义者担忧，无一共同姓氏的家庭面临着解体的危险；爱情至上主义者则认为，随夫姓，如同婚戒一样散发着浪漫的气息；传统主义者则认为，随夫姓是一种美德。
不过，婚姻登记机构，则有可能因新法为未来减少一大堆改姓的麻烦事而高兴，自由主义者，则因改姓立场上多了选择，而期待新法的早日到来，而民主党则把这项修法案视为开创性工作的开端，捞足了政治资本。
