曾经作为国家广电总局的副总编辑，仲呈祥笑称自己可能是全中国境内看电视剧最多的人。“因所做工作，每年需审看大量的影视艺术作品，包括电影、电视剧、综艺节目，还要参加如飞天奖、星光奖等各种奖项的评定，其中的佳作固然令我受益匪浅，但大量平庸之作却挤掉了我攻读图书馆里经历史筛选和确认的古今中外的经典名著的时间，远离经典的结果是令我智商越来越低。”
面对当前国内的文化环境，面对客观存在的文化问题，仲呈祥在出席各种学术会议时，旗帜鲜明地提出，无论是个人还是集体，都应认清楚并处理好文化领域的三种关系。
第一，是文化“化”人与文化“化”钱的关系。在仲教授看来，面对充斥于荧屏的大量平庸的电视文艺作品，以及一些违背社会主义核心价值观的文化产品，应当坚持以“化”人，即把人的综合素质“化”高作为终极目标；切勿以降低人的素质为代价急功近利地“化”钱。事实证明，能否正确处理好政治、文化、经济之间的关系，是解决这一问题的关键。
“回顾历史，文化是人作为高级形态的理性文化动物所特有的生存方式，凡是有人的地方就有文化。‘观乎人文，以化成天下。’天下者，乃人之天下。所以，文化是化人的，把人的素质化高，高素质的人才能推动社会经济全面、协调、可持续发展。当我们的国家基本解决了温饱问题后，有了经济实力，应该自觉地加大对文化的投入，提倡‘经济搭台，文化唱戏’而非一些人倡导的所谓‘文化搭台，经济唱戏’。虽然我们坚持以经济建设为中心，但如果长期把文化当配角，势必降低文化的地位，结果是人的素质降低了，搞上去的经济也是泡沫经济，迟早要跌下来。”
第二，是艺术养“心”与养“眼”的关系。仲呈祥教授认为，真正的艺术是需要启人心智的，不是只注重感官、刺激人快感的。真正的优秀艺术是要通过受众的快感，达于人的心灵，让人得到认识上的启迪、灵魂的净化。绝不是刺激感满足了后，就可以画句号的。
“从艺术美学角度看，一个亟需澄清的误解是：误把观众视听感官生理上的一时快感，当成了艺术创作理应追求的精神美感。艺术当然要给受众以快感，绕过快感就成了说教，那不是艺术，但仅仅止于快感，那也不是真正意义上的审美活动。精湛的艺术，必然通过快感达于受众心灵，令受众获得认识上的启迪、灵魂上的净化，求得人自身与外界的和谐，最终由快感而升华为美感。”
第三，是文化引领与迎合的关系。当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。历史和现实都告诉我们，要实现我国社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的宏伟目标，必须大力加强文化建设，坚持用社会主义先进文化引领全国各族人民奋勇前进。他认为，“引领的反面是迎合，一味迎合势必强化受众文化心理中的消极落后的东西；被强化了的这些消极落后的东西又势必反过来刺激产生品位更低下的作品。这种文化生产与消费的的二律背反即恶性循环，务必防止！”
“能不能化人，能不能养心，坚不坚持引领，关键还在于文化自觉。文化建设者倘陷入盲目，势必误人子弟；文化领导者倘陷入盲目，势必酿成灾难。”
仲呈祥的高度概括源于他对社会现实与文化发展的深层次理解，仲呈祥的忧虑则源于他对社会现象进行冷思考之后的理性总结。他在用自己高度的民族责任感和爱国情怀去反思文化的得与失、悲与喜。
