"受想行识 亦复如是"这句话出自《华严经》中的“金刚经”，意为诸法皆是虚妄幻化。该经文是佛教的重要经典之一，其中包含了佛陀的重要教诲。这句话所表达的意思是指，世间万物都是虚幻的，具有无常的特性。佛陀告诉我们不要陷入虚幻世界的幻觉中，要从其中解脱出来，跳出生死之恶梦的循环。这句话“受想行识 亦复如是”还可以被解释为五蕴的基本结构：五蕴分别是受、想、行、识和色。受想行识指的是人们在日常生活中经历的一切感受、思考、动作和知觉，而色则指的是物质世界。佛陀通过这种方式告诉我们，认识自己、知晓自己的行为和思想是非常重要的，只有这样才能真正了解自己、认知自己的存在。佛教认为，人生的最高目的是领悟真理，摆脱烦恼与苦难，达到永恒的解脱。这句话“受想行识 亦复如是”为我们提供了一个极其重要的启示：世间的一切都是虚妄的，所有的幸福和痛苦都会随着时间的流失而消失。因此，我们必须谨慎而深入地探究自我与内心的真实本性，逐渐远离纷繁杂乱的生活，沉静下来，寻找自己内心的平静和真实。只有通过持续不断地寻找自我的过程，我们才能解脱自己，获得永恒的幸福和内心的安宁。
