你想过死亡吗？如果下一秒死去，你会后悔已度过的人生吗？
又一次看到关于死亡的话题，想说上两句：
如果下一秒死去，我不会后悔已经度过的人生……
说实在一个人一生仿佛是别人几生的行程，坚强努力担当，无愧于心无愧于他人，有什么可后悔的那？更何况身体如此健康距离我死亡的那一秒还很长很长，余下的人生，我要好好活成自己喜欢的样子。
人生命意义就是要活成挺拔，让任何困难都别想把我们压爬下……
我确实想过死亡，人决定不了生，但是能决定自己的命运和死亡，如果数年后的哪一天我真的走了，那绝对不是逃避，而是想尊严又体面离开这个世界……
人对生命要有崇尚的敬畏心，不要因为遭遇了不幸就一蹶不振，自艾自怨，因此而选择逃避，那是对生命的亵渎。在生命没有终结之前，我们都得坚强努力的活着，别无他选！
进入古稀之年想过死亡，死亡随时都有可能到来，说不怕不现实，肯定怕，但死对每个人都是公平，有生就有死，那么多伟大都不一一离世了吗，何况平民百姓，但希望不怕死得太痛苦，也没有什么遗憾的，物资不灭吗，短暂的人生就如太空中一瞬飞过的流星。
生死是人生的大事情。新的生命代表着人生的希望，而死去代表着道之新的开始。
不知道死后会面对什么情况，是否有人会追究自己生前的过错，不知道是否会遇见自己的父母同志让人羞愧难当，所以害怕死亡。
或者死去就要失去当下的享受，要承受非人的痛苦，不甘心当时的进程或结果，结论，所以不愿意死去。
然而规律终究还是规律，死亡终究还是生命的终点。我们还是会一步一步的走过去，谁也无法例外。
不知死，焉知生。
于什么生命，死是终结的篇章。于事物，死是行不通。于规律，死是过于纠结于具体的实际。于人生，死是在大是大非面前希冀智慧的帮忙。
所以，人生总是在一个时代里，做一些这一个特有的而上一个时代没有，下一个时代也不一定有的事情。小至个人，每一个人都是特殊的，总是会改变一些事实从而形成自己的风格，气质，脾气。如果希望在这个事实上，借助，倾听智慧的教诲，到头来对不起的只能是自己。
所以生而为人，死并不可怕，行不通而已。可怕的是作死。明明知道行不通，还要以这种行不通的方法，方式作为自己的本心，努力前行，努力，努力再努力，行进在错误作死的道路上，越走越远。复一，不远复，无深悔。
所以生而为人，不可以死板的。知道自己的任务，在坚持自己的，社会的现实的立场上，应当也应该做一些事情的。因此获得收获，得到社会的认可，也是必然之情。
死何惧之有，生何来悲苦之言？
境由心生，坚定自己的立场，追求，先做人后做事，坚持革命的乐观主义精神。
心由景来，坚持实事求是，具体问题具体分析，须有担当，君子慎独。
人生在世，事物繁杂，难得清静。于人生的终极追求，中国人最高境界是求得好死。
我们实际上并不忌讳死亡，我们只是希望死去的时候没有多少遗憾，不遭罪，不留祸患，安心而已。
生与死，作为一对矛盾。相依相随，谁也离不开谁。
生是为了做事情，死也是为了做事情。死的对岸是生，过多的欲望，过多的规划，过多的要求，过多的感情都是人生的大敌。
往往的，打败你的东西，都是一些不起眼的小事情。都是些无关紧要的情绪，担心。
所以人生要舍，才能得，舍德舍得。
所以人生要舍去很多不必要的麻烦，误会，包袱。负重前行，不是全部的人生，只是人生可能的一种情形，局部代替不了全部。
所以，生即是死，死即是生。
清明，必然拒绝两种状态。
静心，必然由一种立场出发，从根子上解决纠纷。
大方，必然是变化，检验后的改变。你可以称之为经验主义。
大成，必然是跌倒后的教训，吃过苦头后的补救。孝顺与慈爱是其化身。
圣人去泰，去奢，去甚。就是要人们，不要自以为是，不要丢下思想不顾一切，不要忘记身份以自己的心情代替规律。改变规律，忘记规律，超越规律，都是不可取的。
人都有一死，万般带不走，只有业随生！不在于后不后悔。
题目有问题，就一秒钟时间是思考不了问题的。
绝望的人不畏惧死亡，只愿马上就死掉，不会考虑任何问题。
一个正常人的生活，面对死亡降临的时候，多少都会有点遗憾，毕竟活到多大年龄事情都做不完，只要有一样没做完就去世了，这就是遗憾。人生没有完美的，或多或少都有不如意的地方，看事情的轻重罢了。台湾有一起车祸新闻，一个男的骑摩托车被一辆大货车碾压，拦腰截断的瞬间，拖着紧剩下的上半身从车轮下快速爬出来，淡定的从上衣口袋里掏出手机给他老婆打了个电话，说完后就倒下了，这就是面对死亡最后一个想法，给老婆说出车祸了，很不可思议的事件。
人的思想是复杂的，多种多样的，我们预测不了下一秒会发生什么，要珍惜生命，热爱生活！
感谢邀请！
生老病死，天经地义，大自然的自然规律，人人都逃不掉，避不过！
死没有什么可怕的，可怕的是你天天想长生不老！因为人世间没有长生不老药啊！
我身体不好，有过难治的病，经历过多次濒临死亡的感觉！但是我从来不怕，从来都不会后悔！人要正确对待死亡！在有限的生命里，舒舒服服的过着，留下一个好名声，好声誉！
