原文
赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之猫。善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也！”
翻译
有一个赵国人担忧家里的鼠患，他去中山国求要猫。中山国的人给了他一只猫。猫善于捕捉老鼠和鸡。一个多月了，老鼠被猫吃光了，但是鸡也被猫吃光了。
他的儿子觉得猫是祸害，告诉他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？”他的父亲说：“（这）不是你所想的那样。我所担忧的是老鼠，不在乎有没有鸡。
我们家有老鼠，（它）就偷窃我们的粮食，毁坏我们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具。我们将会挨饿受冻，不是比没有鸡吃的害处更大吗？如果没有鸡，只是不吃鸡罢了，那么距离挨饿受冻还远着呢。像这样为何要赶走那只猫呢？”
扩展资料：
典故的道理
赵人患鼠，乞猫于中山。猫至，鼠尽鸡亦尽。赵人之子主张“去鼠”，赵人则认为自己的忧患不是没有鸡而是有老鼠，只要猫抓老鼠就行，由此观之，这些“能吏”何尝不是这些猫。
他们本该洁身自好、干净干事、造福于民，但是却又和贪污腐化为伍，沉溺于金钱欲望之中，究其原因，问题还是出在自身，他们能干却守不住底线，不断滑向贪腐的中心，“能吏”却又无德，更是祸害！
参考资料来源：百度百科—赵人患鼠
