谢相邀。昆仑派为“昆仑三圣”何足道所创，位居昆仑，虽位置偏远，但还是属于中原武林一脉。
《倚天屠龙记》的开始一章，郭襄到少林寺，碰到了一个白衣男子，号称“剑、琴、棋”三圣。他本人知道人外有人，天外有天，便给自己取了个名字“何足道”，连起来便是“昆仑三圣何足道”，以表其谦逊之意。
他虽然名为“何足道”，但骨子里却自负得紧，到少林寺传信时，顺便也试试自己武功的厉害。结果被身负九阳神功的觉远禅师斗得败兴而归，他这一闹，武林中竟然出现了三个新的门派。
一个就是张三丰创立的武当派，一个是郭襄创立的峨眉派，再一个就是何足道自己创立的昆仑派。
昆仑派虽然地处西域，但有了这层关系，所以也位居六大门派之一，与少林、武当、峨眉、崆峒、华山齐名。
何足道琴、棋、剑三绝，为人谦逊，可他的徒子徒孙们却不大正大光明。铁琴先生何太冲、班淑娴夫妇更是一点也不淑雅贤惠，昆仑派名为何太冲为掌门，其实是班淑娴在垂帘听政。张无忌和杨不悔救了何太冲的小妾，他反而恩将仇报，欲置两个孩子于死地。幸得碰见了杨逍，两孩子才得以逃脱。
光明顶一战，何太冲班淑娴夫妇的“两仪剑法”让张无忌很难招架，两套剑法相辅相成、相生相克，毫无破绽。幸好有西华子这个挡箭牌，才让张无忌有了思索破解之法的时间，可见昆仑剑法确实有其独到之处。
何太冲夫妇的为人跟华山派的鲜于通有一比，卑鄙龌龊不相上下。但是，在万安寺里，夫妇二人宁死不屈，不想让赵敏学到昆仑剑术的一星半点，倒也还有一点名门正派的气概。
江湖，是一个变化的江湖，无论哪个门派都有好人坏人，无论哪个门派都有起有落，昆仑派也不例外。
一
往往出场时名气大，气派足，逼格高的所谓高手，就是被虐的菜或者是虚伪的代表。
昆仑三圣，气宇不凡，来到少林寺报信却非要摆出一个很高雅的派头，其实所谓的气派往往都是自以为高贵，自以为了不起，表面上“昆仑三圣何足道”看似谦虚低调，实际上骨子里面的虚伪与傲慢已经刻了下来。
从昆仑三圣开始，昆仑派着实强大了起来，但是这种内在的傲气也一并传承了下来。
昆仑三圣算不上一个“宗师”，相比于张三丰和郭襄也是深有不及，但是昆仑三圣对于昆仑派却是承上启下的重要人物。他师父青灵子也是和“神雕侠”杨过交好的人物，可见青灵子也算是亦邪亦正，但绝非恶人。而他培养的弟子昆仑三圣号称“琴圣，棋圣，剑圣”，在西域已然闯下赫赫威名，此时的他肯定有些心高气傲，觉得天下没有能像他这样的全才。
当尹克西和潇湘子临终前委托他传信到少林之时，他内心是拒绝的，因为他压根看不起二人。但是，听说要去少林，他内心就有了另外的念头，故而答应传信。
既然自己在西域闯下威名，那么自己离中原武林孰高孰低呢！俗话说，天下武功出少林。刚好趁此机会去少林比试比试，看看少林寺的武功到底如何。所以，昆仑三圣来少林传信倒是其次，最重要的目的是来展示自己的武功，显摆自己的身份，仅此而已。
二
昆仑三圣在林中雅奏成功吸引了郭襄，然而在少林寺却铩羽而归，与觉远大和尚的内功差距实在太大，这也断了他与中原武林一较高下的念头，因为他深知差距太大。而回到昆仑山的他，一心修炼武功，真正的把所学武功全部融会贯通并发扬光大，所以，昆仑三圣不是昆仑派开山祖师爷，但是对昆仑派发展是举足轻重的。
随后在暮年之际收了一个徒弟，他收徒弟有点儿“逍遥派”风格，还得琴棋书画样样精通才好，最终也把自己的武功传承了下去。
然而，自昆仑三圣以后，昆仑派的武功并没有高光过，反而是昆仑派掌门人一个个心胸狭窄，自私自利的性格体现的淋漓尽致。
随着明教在西域的崛起，两大门派的冲突势在难免，而亦正亦邪的杨逍自是看不惯所谓的名门正派的所作所为，他就杀了何太冲的师父白鹿子。杨逍虽是亦正亦邪，但绝非奸险之辈，他杀白鹿子自然有一定的原因，最大的可能性就是遇见白鹿子在做见不得人的勾当，极有可能就是白鹿子勾引良家妇女之类的事，从他徒弟何太冲的表现就可以看一二，所以昆仑派从上到下，已然失去了最基本的准则。
何太冲和班淑贤夫妇二人也绝非善茬，从他们二人针对十多岁的张无忌下手就可以看出其狠毒，而他们二人的所作所为已然与名门正派的名声相悖，而这一切也是来自于昆仑派没有自己的准则。
何太冲和班淑贤着实不配做一派掌门，二人心胸狭隘，手段狠辣，无所不用其极，完全没有一派掌门之风范，这样的德不配位就注定了昆仑派的衰败，最终培养的都是心胸狭隘之徒，如后世高手“一剑无血”冯锡范也是心胸狭隘之辈。而二人死在金刚伏魔圈之下，也算是罪有应得。
三
昆仑派之衰败是必然，其根源在于门派压根就没有一套准则来培养德才兼备之人。偶尔出的高手这都是“有才无德”之辈，这样的昆仑派与少林武当差距太大。归其源头，还是昆仑三圣，因为他身上就有一股傲气，内在的虚伪已然对弟子的要求过多追求的是表面完美，而不考虑内在的品质。
虽然，昆仑三圣有逍遥子的影子，但是他们身上必然有着同样的缺点，就是带着有色眼镜看人，故而培养出来的人才必然是过于伪装自己的奸险之辈。如无崖子的弟子丁春秋，着实阴险。而昆仑三圣的弟子白鹿子，却被杨逍所杀，若非事出有因，杨逍也绝不可能滥杀无辜。
可见，昆仑派的武功是从昆仑三圣而全；德行是从昆仑三圣而丢。
昆仑派从此就丢失了名门正派的气质，注定也是小打小闹，偶尔出一个高手，但在昆仑派的熏陶下，注定也是被染成了墨色，没有高手的风范，哪怕世人敬畏他的武功，也是不屑于他的德行。
所以说，昆仑派本可以成为西域影响深远的门派，但是却没有成为西域大门派的胸怀。容不了人，成不了才，有高手，无大侠！
*忠肝义胆岳老三聊武侠第37期*
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欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第十三期：《射雕英雄传》前传之昆仑派的百年传承。
羽菱君在前两期的《少林武学的复兴》中曾说到“昆仑三圣”何足道受尹克西之托到少林传话一事。他的出场可谓惊艳，琴、棋、剑三术皆精，而且当时的何足道虽只有三十岁左右，但其内力修为却在少林众僧之上，这当中可是包括了天鸣方丈在内的“心禅堂七老”，让人大感钦佩。最终何足道在跟张君宝（少年张三丰）的比试中，十招之内并没有击败张君宝，于是服输而退返回昆仑山，从此都没有再踏足中原。我们这一期主要来扯扯何足道的师门昆仑派，简述一下这个门派的传承。
门派渊源昆仑派作为《倚天屠龙记》中所设定的武林“六大门派”之一，何足道是在小说中出场的第一个昆仑派高手，在昆仑派中是举足轻重的人物，从他的身上我们也可以感受得到昆仑派的武学层次有多高。但他跟小说后面中昆仑派掌门人何太冲等人出场时相距大约有八九十年的时间，这说明他们这个门派的开创历史是渊远流长的，在六大门派中肯定是早于郭襄峨嵋派和张三丰武当派的开派时间。
事实上也是如此，在《神雕侠侣》中，曾出现过一个人物叫青灵子，他就是当时昆仑派的掌门人。青灵子受神雕大侠杨过之托，跟其他七位江湖前辈高手一起送第三份大礼来与郭襄贺寿，还当众取出了霍都铁棒中的丐帮帮主信物打狗棒，交与郭襄还给丐帮。青灵子作为江湖前辈却能受杨过的委托，可见他跟杨过的交情有多深，也可以看出他肯定是个正派之人，不然杨过断然是不会与之深交的，就像在《倚天》中出场的无色禅师一样。而且根据他所处的时代和年龄，在他出场的三年后，何足道造访少林，还由此可以看出他就是何足道的师父。至于青灵子之前的昆仑派还有多长的历史就不得而知了。
八人躬身向郭襄行礼，自报姓名，群雄一听，无不骇然，原来当先一个老和尚，竟是五台山佛光寺方丈昙华大师，素与少林寺方丈天鸣禅师齐名，其余赵老爵爷、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等，无一不是武林中久享盛名的前辈名宿。《神雕侠侣•第三十六回》青灵子高举铁棒，大声道：“各位英雄请了，请瞧瞧这是什么物事。”突伸右掌，向铁棒拦腰一劈，喀的一响，铁棒登时碎裂，这棒原来中空，并非实心。青灵子拉开两截断了的铁棒，露出一条晶莹碧绿的竹棒来。《神雕侠侣•第三十七回》百年传承昆仑派之所以能在当时的武林中成为六大门派之一，跟门下弟子百年来一直有高手辈出，让他们这个门派的实力始终保持在一个强盛的水准上是息息相关的，这也说明了他们的传承并没有断层。实际上这点也是跟何足道大有关系。
何足道在当时的西域是闯出了名堂的，在琴、棋、剑三方面均有他人无法与其比肩的绝艺在身，西域人认为他可以说得上是琴圣、棋圣、剑圣；是以给了何足道一个外号叫作“昆仑三圣”。但何足道并非狂妄之徒，乃是个谦谦君子，想这个“圣”字，岂是自己轻易称得的？虽然别人给何足道脸上贴金，也不能自居不疑；因此何足道改了自己原来的名字，新名字就叫作‘足道’。联起来便是“昆仑三圣何足道”，即使给人家听到了也不会说何足道狂妄自大。后来在少林，他见识了觉远大师高深莫测的内功修为，有感于少林的精深武学之后，更是返回昆仑潜心修炼，将昆仑派的武学境界又提升了一个层次，让昆仑武学发扬光大，甚至也将自己的那种谦卑和与世无争作为昆仑派弟子的心性必修课传承了下去。因此，自何足道一辈之后，昆仑派弟子都是在昆仑山潜心修炼，基本上都没跟外面的门派有什么冲突。这也让昆仑派一直能保持着一定水准的实力，立足于武林。
后来阳顶天时代的明教在西域崛起，不断的跟很多门派产生摩擦，昆仑派也卷入了与明教的纷争，当时的昆仑派掌门人白鹿子就死在了明教高手的手下。白鹿子是何足道的师兄灵宝道长的弟子，何足道淡泊名利，虽然在昆仑派中他的武学修为最高，但掌门一位最终由他的师兄接任，此后的昆仑派掌门都属于灵宝道长的这一脉，也是他师兄的这一脉在后世中涉足江湖颇惹是非，白鹿子的师兄游龙子就跟峨嵋派的孤鸿子一样，也是败在杨逍手下被气死的。由于白鹿子死时没有留下遗言确立继任掌门，因而引起掌门之争，他的弟子何太冲在师姐班淑娴的扶助下成功继任掌门。从此昆仑派与明教的仇恨越拉越大，昆仑派也进一步涉足江湖纷争，开始与中原各派有所来往，共讨明教。
何太冲和班淑娴对望一眼，两人双剑齐出，分别指住了杨逍咽喉和眉心。杨逍是明教的大高手，威名素著。班淑娴和何太冲两人的师父白鹿子死在明教人的手里，真凶是谁虽不确知，但昆仑派众同门一向都猜想就是杨逍。《倚天屠龙记•第十四回》
何太冲最终是死在了少林三渡的鞭下，跟他的妻子班淑娴尸身一起被抛下山崖，但昆仑派并没有因此而断去传承，有可能是他的弟子西华子继承掌门。到《笑傲江湖》时代的昆仑派掌门“乾坤一剑”震山子，是正教中十位上最强好手之一。而《鹿鼎记》中昆仑派的高手“一剑无血”冯锡范，更是将剑尖的气功练到了“由利返钝”的高深境界，以剑尖点人死穴绝不见血，只不过为人阴险至极，凶狠毒辣，最终也是没有落得好下场。
这就是昆仑派的百年传承，这个门派刚开始时基本上是在西域一方立世，后来因在西域与明教的纷争，开始涉足中原武林，与同样跟明教有间隙的其他各派结成联盟对抗明教，昆仑派也开始不断卷入武林纷争。但其能够传承那么久，始终都保持有一定的实力，足见这个门派的强大基因。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
前期回顾：
第十二期《九指神丐洪七公》
第十期《少林武学的复兴》
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
昆仑三圣何足道，侠义为怀，不远千里去少林送口讯，虽然是听错了也传错了！
而少林派（张纪中版改为僧人派）却不买账，听说昆仑三圣要来，如临大敌，火工头陀创立的西域少林番僧都来助拳，三个俗家弟子潘天耕、卫天望、方天劳！
一把年纪了，还号称是西边那门派的俗家弟子！却全然不懂修习佛法是要慈悲为怀！夺了郭襄手上的剑扔在地下！
郭襄想，我爸是郭靖，我妈是黄蓉，鼎鼎大名的郭大侠，黄帮主！你们这三个猪油懵了眼的敢欺负我，改天要是到了襄阳！让你尝尝我拔拔「降龙十八掌」的厉害！我麻麻还会打狗棒法，「天下无狗」呢！哼！
在三休台边上一战，何足道为郭襄演奏一曲！
按长剑，抚瑶琴。空山独吟，翎羽绕缤纷。清水白石何离离？剑点沟壑，独弈求知音。奏考槃，诉蒹葭。伊硕白衣，痴向曲中音。古刹钟声撼山应，昆仑情断，何足道虚名？在郭襄听来，从来没听过如此美妙的音乐！
而西边僧人派那三位，不通音律，对于听演奏，就好比是牛听琴音，却是忍不住了！他们想的是“打架还打不打？”
于是何足道一手抚琴，一手舞剑，对战“昆仑三圣”（郭襄认为三个老者是昆仑三圣）！
后来，何足道一时情急用力震断了老者的剑！因此，弹断了一根琴弦，何足道深感“修行不到家”！懊恼不已，但在郭襄看来！这有什么大不了！赢了就好！
三个西边僧人派老头子愤然离去！
然后，二人道别后！又在少室山的僧人派门口会面了！
僧人派也是不信何足道！反正，以为是来踢馆的，要求笔试！
这何足道用石子在青石板上，徒手画出十九道直线，纵横交错的棋盘！
僧人派见到何足道有如此指力，更加是吓得半死！自然不是何足道的对手！
后来，觉远禅师，以足上的铁脚镣，磨平了棋盘，何足道见了如此深厚精湛内功，心里惊讶不已！好生敬佩，且又不敌僧人派小厮张君宝！只好留下口讯“经在油中”！
何足道只是传话，他不明其意，僧人派发现张君宝会武功，且不是觉远所传，以擅自偷学武功的理由，要打死少年张君宝！
觉远禅师用铁桶挑起郭襄和张君宝，一路向西跑去，最终，真元耗尽圆寂！
弥留之际，口述《九阳神功》，罗汉堂首座、郭襄、张君宝各得其一，后来两位小朋友，分别创立了峨眉、武当！
此后，朱长龄迫害张无忌，张无忌神形瘦小穿过了山洞，而朱长龄身形臃肿，卡在了山洞里，张无忌在昆仑仙境中见到老白猿腹中化脓，为白猿医治时，无意中寻得《九阳真经》！
因此，化解了折磨他几十年的“寒毒”《玄冥神掌》！
此处省略数万字……
其中还有一段，昆仑派掌门铁琴先生何太冲，这何掌门和他夫人班淑娴，精通两仪剑法，畏妻如虎啊！
班淑娴是个母老虎！但是不会生小孩！
何太冲虽然怕老婆！但是以传宗接代为理由，纳妾，一直娶到第五房，何太冲最疼爱的是五姑！但是班淑娴暗中下毒，把五姑整的个猪头一样肿大！
这个五姑的猪头疯，被张无忌给诊断出来了，用金蛇、银蛇治好了五姑的“猪头疯”！
班淑娴之凶恶，也与裘千尺有一比。张无忌为五姑解毒之时，班淑娴恶狠狠地冲进房来，行事不分青红皂白，满满斟了一杯毒酒，逼着何太冲分派给人喝。班淑娴只是比裘千尺运气好几分，其实长此以往下去，以何太冲卑劣的人格，肯定保不住哪天会做出和公孙止一样的勾当来。 何太冲的结局在屠狮大会前夜闯少林想抢夺金毛狮王谢逊，结果与其夫何太冲死于少林三神僧的金刚伏魔圈下。新修版改为被成昆暗算所杀。
首先，我的观点是，昆仑派无论怎样，都不会像金庸武侠小说中所描述的那样不堪。
再就是，说昆仑派是何足道创建的经不起推敲。
就算只是在金庸武侠小说中来看，按年代算何足道之前就曾在《神雕侠侣》中有个昆仑派青灵子，就是给郭襄送生日礼物的那个。
还有读者容易忽略的一处，那就是《天龙八部》中，鸠摩智也曾提到昆仑派。
鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺的这座剑阵确然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。” 这些可以看出来，昆仑一派源远流长。
那为什么昆仑派的存在感并不是很强，除何足道外，很少有人跻身一流高手，甚至昆仑派给读者的印象就是介于正邪之间，完全没有一派宗师的风范呢？
这就是题中所问，昆仑派到底是怎样一个门派。
我自己的理解是，昆仑派以道教立派，而道教的宗旨是清净无为，所追求的是羽化飞升，武功只是他们修行的一种方式，教派中人，即使有高手出现，也不一定有意行走江湖。就像少林寺，那些和尚第一要务其实是修持佛法，而不是舞枪弄棒。武功对于僧人来说只是护法护教，或者说是用霹雳手段，显菩萨心肠。我想，少林能称武林泰斗，正源于此。
同理，昆仑派做为莽莽昆仑山的道派煌煌大教，有道名士不屑于或者因为路途遥远而没能介入江湖争斗也是极为可能的。
第二点，关于昆仑派的起源，大到各种亦真亦幻传说，小到到武功招式的名称，都足可以证明他们属于中原教派，或者是深受中原文化影响的流派。就拿昆仑派在金庸武侠小说中最出彩的何足道来说，此君号称琴、棋、剑三圣就可以说明一切。
另外，何足道的这个称呼很值得玩味。“琴、棋、剑三圣何足道”，除了被普遍认知的自谦之外，我还读出了傲然和自负。然而，也许他不知道，在中原，没有人活着就可以称圣的。
这也许可以从侧面看出，路途的遥远还是造成了一定的文化割裂。
这也让我想起了春秋时期的某个晋侯，就是因为路途遥远而无法参加中原的诸侯大会，而嚎啕大哭。题外话。
昆仑派，绝对是一个异类。
“郭襄心想：你们这昆仑三圣僻处荒山，井底观天，夜郎自大，总有一日叫你们见识见识中土人物。”
所以，中原武林，是不把昆仑派，归为中土武林的。但是，昆仑派，却基本上被中原武林，接纳为大中华武林的一部分。这个山门的武林地位，还是认的。
譬如在杨过给郭襄祝寿的时候，就有一位江湖前辈出场，给郭襄太礼物。昆仑派掌门青灵子，五台山佛光寺方丈昙华大师，赵老爵爷，竟然都成扛大砖的。
还是杨过面子大啊。
不过这也说明，昆仑派的虽然有派，但是江湖地位，一直都排不上大号。只是一个边缘化的门派。
其原因，还是因为昆仑派一直没出什么人才。
到了倚天屠龙记中，何太冲班淑娴的两仪阵双剑合璧，还算可以，但是若论单打独斗，却也平平了。
而且人品更是掉渣了。远属于近百年前的前辈，青灵子的清风明月。
有人会说，昆仑派不是出了一个，差点吊打少林寺的昆仑三圣么？
昆仑三圣只是在住在昆仑山里。何足道是一个武痴，也只有昆仑山才能吸取日月精华，修炼神功。但是昆仑山辣么大，在山里住的，就不一定是昆仑派弟子。
昆仑三圣的三绝，棋、琴，都不是昆仑派的标配。而何足道武功刚柔相济，左右互搏之术，不输于人当年的小龙女。此人天纵英才，与昆仑派，绝对不是一路。
辣么，昆仑三圣，会是何门何派？诸君不妨留言评论一二哦！
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